“傳承紅色基因，禮敬傳統文化”，大家好，我是本期領學人王聰玮，今天給大家分享的是馬克思主義經典書籍，是由恩格斯所著的《社會主義從空想到科學的發展》。
本期重點和大家分享第一章節選段。
現代社會主義，就其内容來說，首先是對現代社會中普遍存在的有财産者和無财産者之間、資本家和雇傭工人之間的階級對立以及生産中普遍存在的無政府狀态這兩個方面進行考察的結果。但是，就其理論形式來說，它起初表現為18世紀法國偉大的啟蒙學者們所提出的各種原則的進一步的、據稱是更徹底的發展。同任何新的學說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發，雖然它的根子深深紮在物質的經濟的事實中。
在法國為行将到來的革命啟發過人們頭腦的那些偉大人物，本身都是非常革命的。他們不承認任何外界的權威，不管這種權威是什麼樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。思維着的知性成了衡量一切的唯一尺度。那時，如黑格爾所說的，是世界用頭立地的時代。最初，這句話的意思是：人的頭腦以及通過頭腦的思維發現的原理，要求成為人類的一切活動和社會結合的基礎；後來這句話又有了更廣泛的含義：同這些原理相矛盾的現實，實際上都被上下颠倒了。以往的一切社會形式和國家形式、一切傳統觀念，都被當做不合理性的東西扔到垃圾堆裡去了；到現在為止，世界所遵循的隻是一些成見；過去的一切隻值得憐憫和鄙視。隻是現在陽光才照射出來，理性的王國才開始出現。從今以後，迷信、非正義、特權和壓追，必将為永恒的真理、永恒的正義、基于自然的平等和不可剝奪的人權所取代。現在我們知道，這個理性的王國不過是資産階級的理想化的王國；永恒的正義在資産階級的司法中得到實現；平等歸結為法律面前的資産階級的平等；被宜布為最主要的人權之一的是資産階級的所有權；而理性的國家、盧梭的社會契約在實踐中表現為，而且也隻能表現為資産階級的民主共和國。18世紀偉大的思想家們，也同他們的一切先驅者一樣，沒有能夠超出他們自己的時代使他們受到的限制。
但是，除了封建貴族和作為社會所有其餘部分的代表出現的資産階級之間的對立，還存在着剝削者和被剝削者、遊手好閑的富人和從事勞動的窮人之間的普遍的對立。正是由于這種情形，資産階級的代表才能标榜自己不是某一特殊的階級的代表，而是整個受苦人類的代表。不僅如此，資産階級從它産生的時候起就背負着自己的對立物：資本家沒有雇傭工人就不能存在，随着中世紀的行會師傅發展成為現代的資産者，行會幫工和行會外的短工便相應地發展成為無産者。雖然總的說來，資産階級在同貴族鬥争時有理由認為自己同時代表當時的各個勞動階級的利益，但是在每一個大的資産階級運動中，都爆發過作為現代無産階級的發展程度不同的先驅者的那個階級的獨立運動。例如，德國宗教改革和農民戰争時期的再洗禮派和托馬斯·闵采爾，英國大革命時期的平等派，法國大革命時期的巴貝夫。伴随着一個還沒有成熟的階級的這些革命暴動，産生了相應的理論表現；在16世紀和17世紀有理想社會制度的空想的描寫，而在18世紀已經有了直接共産主義的理論。平等的要求已經不再限于政治權利方面，它也應當擴大到個人的社會地位方面；不僅應當消滅階級特權，而且應當消滅階級差别本身。禁欲主義的、禁絕一切生活享受的、斯巴達式的共産主義，是這種新學說的第一個表現形式。後來出現了三個偉大的空想主義者：聖西門、傅立葉和歐文。在聖西門那裡，除無産階級的傾向外，資産階級的傾向還有一定的影響。歐文在資本主義生産最發達的國家裡，在這種生産所造成的種種對立的影響下，直接從法國唯物主義出發，系統地闡述了他的消除階級差别的方案。
所有這三個人有一個共同點：他們都不是作為當時已經曆史地産生的無産階級的利益的代表出現的。他們和啟蒙學者一樣，并不是想首先解放某一個階級，而是想立即解放全人類。他們和啟蒙學者一樣，想建立理性和永恒正義的王國；但是他們的王國和啟蒙學者的王國是有天壤之别的。按照這些啟蒙學者的原則建立起來的資産階級世界也是不合理性的和非正義的，所以也應該像封建制度和一切更早的社會制度一樣被抛到垃圾堆裡去。真正的理性和正義至今還沒有統治世界，這隻是因為它們沒有被人們正确地認識。所缺少的隻是個别的天才人物，現在這種人物已經出現而且已經認識了真理；至于天才人物正是在現在出現，真理正是在現在被認識到，這并不是從曆史發展的聯系中必然産生的、不可避免的事情，而純粹是一種僥幸的偶然現象。這種天才人物在500年前也同樣可能誕生，這樣他就能使人類免去500年的迷誤、鬥争和痛苦。
我們已經看到，為革命做了準備的18世紀的法國哲學家們，如何求助于理性，把理性當做一切現存事物的唯一的裁判者。他們認為，應當建立理性的國家、理性的社會，應當無情地鏟除一切同永恒理性相矛盾的東西。我們也已經看到，這個永恒的理性實際上不過是恰好那時正在發展成為資産者的中等市民的理想化的知性而已。
以上就是本期分享的主要内容，感謝大家的傾聽。
